571. 성 보톨프
미국 매사추세츠의 도시 보스턴은 잉글랜드 링컨셔의 오래된 항구 도시 보스턴에서 이름을 가져왔고, 그 영국 도시의 이름은 '보톨프의 마을'이라는 뜻의 옛 이름에서 나왔다고 전해진다. 런던 옛 성벽의 문 밖에도 그의 이름을 단 성당이 여럿 서 있었다. 그런데 정작 보톨프라는 사람에 대해 확실히 말할 수 있는 것은 많지 않다. 아래 글은 가톨릭 백과사전과 영문 위키백과, 런던 성 보톨프 성당의 소개 자료가 함께 확인해 주는 줄기를 중심으로 쓰고, 한 곳에서만 보이는 이야기는 그렇다고 밝힌다.
시대의 한 폭 — 앵글로색슨 잉글랜드의 이스트 앵글리아
보톨프가 살았던 7세기 잉글랜드는 여러 왕국으로 나뉘어 있었고, 복음은 이제 막 뿌리를 내리던 중이었다. 앵글로색슨 연대기는 654년 항목에서 중부 앵글인들이 참된 신앙을 받아들였고 이스트 앵글리아의 안나 왕이 전사했으며 보톨프가 이카노에서 수도원 성당을 짓기 시작했다고 적는다. 일부 자료는 이 해를 653년으로 적는다. 보톨프에 관한 가장 오래된 기록은 연대기가 아니라 웨어머스와 재로의 원장 체올프리드의 전기다. 체올프리드가 세상을 떠난 716년 직후에 쓰인 이 글에는 이스트 앵글리아에 보톨프라는 원장이 있었고 삶과 학식이 뛰어난 사람이었다는 대목이 나온다. 위키백과에 따르면 체올프리드가 그를 찾아간 때는 670년 무렵이다. 그러니까 이 수도원장이 실재했고 이름난 수도원을 이끌었다는 점은 비교적 이른 시기의 기록으로 뒷받침된다.
반면 우리가 아는 생애의 이야기는 대부분 11세기에 폴카르라는 수도승이 쓴 글에서 왔다. 폴카르는 생트베르탱의 수도승이었고 훗날 손니 수도원의 원장이 되었다. 위키백과는 그의 글이 보톨프가 세상을 떠나고 400년쯤 지나 쓰였으며 세부를 의심할 만하다고 평한다. 가톨릭 백과사전도 그의 생애가 혼란스럽고 기록이 빈약하다고 밝힌다.
이카노의 수도원장
폴카르의 글에 따르면 보톨프는 그리스도교를 믿는 색슨 귀족 집안에서 태어나 형제 아둘프와 함께 대륙으로 건너가 공부했다. 위키백과는 두 형제가 푸르시 성인 밑에서 먼저 배웠다고 쓰는데, 이것은 한 자료에서만 확인한 이야기다. 아둘프는 대륙에 남아 주교가 되었다고 전해지지만, 가톨릭 백과사전은 이를 옛 주교 명단이 확인해 주지 않는다고 적는다. 보톨프의 출생 연도는 어느 자료에도 나오지 않는다.
잉글랜드로 돌아온 보톨프는 한 왕의 허락을 얻어 이카노라는 곳에 수도원을 세웠다. 가톨릭 백과사전은 그 왕을 에델문드라고 하지만, 위키백과는 이름 모를 남쪽 앵글인의 왕이라고만 쓴다. 이카노는 '황소의 섬' 또는 '황소의 언덕'이라는 뜻이고, 물이 둘러싼 거칠고 쓸쓸한 땅이었다고 한다. 위키백과는 보톨프와 수도승들이 갯벌과 덤불을 일구어 농사지을 땅으로 바꾸었다고 전한다. 이카노가 어디인지는 지금도 논란이 있다. 가톨릭 백과사전은 링컨셔의 보스턴을 흔한 견해로 소개하면서 서퍽의 아이큰을 다른 후보로 든다. 위키백과는 서퍽의 아이큰이라고 적고, 런던 성당의 자료는 위치가 여전히 다투어진다고 밝힌다. 그래서 여기서는 어느 한 곳으로 정하지 않는다. 이 수도원은 9세기 바이킹의 습격으로 무너졌다고 전한다.
폴카르는 보톨프가 악마의 괴롭힘 속에서도 이카노에서 살다가 생을 마쳤다고 쓴다. 이것은 성인전에 흔한 서술로 읽어야 하고, 역사의 사실로 확인된 것은 아니다. 위키백과는 그가 이스트 앵글리아와 켄트, 서식스를 돌아다니며 선교했다고도 전하지만 이 역시 한 자료에서만 확인했다. 그는 680년경에 세상을 떠났다고 한다.
시성과 공경
보톨프의 시성 연도는 어느 자료에서도 찾지 못했다. 교황청 절차가 자리 잡기 전 시대의 성인이어서 그렇게 보이지만, 세부는 확인하지 못했으므로 적지 않는다. 확실한 것은 공경이 널리 퍼졌다는 점이다. 위키백과는 옥스퍼드 성인 사전이 잉글랜드의 옛 성당 64곳이 그에게 봉헌되었다고 세고, 이후 연구는 71곳까지 늘려 잡는다고 전한다. 가톨릭 백과사전은 쉰 곳이 넘는다고 적는다. 헌정지는 이스트 앵글리아에 몰려 있다.
런던에서는 도시 성문 밖에 있던 성당들이 그의 이름을 달았다. 올드게이트, 비숍스게이트, 올더스게이트가 그렇고, 빌링스게이트의 성당은 1666년 대화재로 무너져 다시 짓지 않았다. 이렇게 성문 곁에 성당이 있는 까닭은 길 떠나는 이들의 수호자로 여겨서라고 믿어 왔으나, 런던 성당의 자료는 이를 어디까지나 짐작이라고 밝힌다. 전통적으로 그는 들판과 농사, 장터와 가축의 보호자로 여겨졌고, 요즘에는 나그네의 보호자로도 불린다.
유해에 관한 이야기는 자료마다 다르다. 가톨릭 백과사전은 덴마크인의 습격 뒤에 에델월드가 유해를 엘리, 손니, 왕의 개인 경당으로 나누었다고 전하고, 위키백과는 970년 에드가 왕의 허락으로 서퍽 우드브리지 근처 버그로 옮겼다가 이후 베리 세인트 에드먼즈를 거쳐 손니, 엘리, 웨스트민스터 등으로 흩어졌다고 쓴다. 런던 성당의 자료는 11세기에 뼈가 셋으로 나뉘어 그중 하나가 웨스트민스터로 갔다고만 적는다. 이 경로가 서로 맞지 않으므로 어느 쪽도 단정하지 않는다.
축일은 잉글랜드에서 6월 17일이고, 스코틀랜드에서는 6월 25일이다. 유해 이장을 기념하는 날은 12월 1일이다.
그가 찾아간 하느님의 뜻
보톨프에게 하느님의 뜻은 사람이 살기 어려운 자리에 기도하는 집을 세우는 일이었다고 교회는 기억한다. 그가 받은 땅은 물에 둘러싸인 거친 섬이었다. 그곳을 일구어 기도하고 일하는 공동체를 만들었고, 그 소문이 체올프리드 같은 이를 먼 곳에서 불러들였다. 그의 생애에서 우리가 가진 것은 몇 줄의 확실한 기록과 오랜 세월 이어진 공경이다. 그의 이름이 길과 성문마다 남아 있다는 점은, 그가 조용히 한 자리를 지켰는데도 사람들의 걸음에 오래도록 함께했음을 보여 준다.
묵상
첫째, 내가 맡은 자리가 거칠고 쓸쓸해 보여도 그곳을 기도로 일구어 갈 수 있는지 생각해 보시기를 권한다.
둘째, 이름이 널리 알려지지 않아도 오래 남는 선한 일이 있다는 사실을 오늘 마음에 새겨 보시기를 권한다.
셋째, 길을 나서는 가족이나 이웃을 위해 짧은 기도를 한 번 바쳐 보시기를 권한다.
넷째, 지금 내가 머무는 자리에서 하느님께서 무엇을 일구라고 맡기셨는지 잠시 조용히 헤아려 보시기를 권한다.
주님, 성 보톨프에게 거친 땅을 기도의 집으로 일구는 끈기를 주셨나이다. 저희가 맡은 자리에서 낙심하지 않고 성실히 일하게 하시고, 길을 떠나는 모든 이를 지켜 주소서. 성 보톨프의 전구로 저희 걸음이 언제나 주님께 닿게 하소서. 아멘.
571. St. Botolph
The city of Boston, Massachusetts, took its name from the old port of Boston in Lincolnshire, England, and that English name is said to descend from a medieval form meaning "Botolph's town". Outside the old walls of London, several churches once stood by the city gates, and they carried his name too. Yet what can be said with confidence about the man himself is very little. This account follows the outline on which the Catholic Encyclopedia, the English Wikipedia article and the information page of St Botolph's Church in London agree, and it marks any story that rests on a single source.
A Wider Angle on the Age — East Anglia in Anglo-Saxon England
The England of the seventh century was divided into several kingdoms, and the Gospel was still taking root. The Anglo-Saxon Chronicle, under the year 654, says that the Middle Angles received the true faith, that King Anna of East Anglia was killed, and that Botolph began to build the minster at Icanho. Some sources give the year as 653. The oldest record of Botolph is not the Chronicle, however, but the anonymous Life of Ceolfrith, abbot of Wearmouth and Jarrow. Written soon after Ceolfrith's death in 716, it mentions an abbot called Botuulf in East Anglia, a man of outstanding life and learning. According to Wikipedia, Ceolfrith visited him around 670. So the fact that this abbot lived and led a respected monastery is supported by a record from a fairly early date.
Most of the story of his life, by contrast, comes from a text written in the eleventh century by a monk named Folcard. Folcard was a monk of St Bertin who later became abbot of Thorney. Wikipedia remarks that his account was composed some four hundred years after Botolph's death and that its details are doubtful. The Catholic Encyclopedia likewise says that Botolph's life is confused and poorly documented.
Abbot of Icanho
According to Folcard, Botolph was born to noble Saxon parents who were Christians, and he went abroad with his brother Adulf to study on the Continent. Wikipedia adds that the two brothers were first taught by Saint Fursey, but this is confirmed in only one of our sources. Adulf is said to have remained abroad and become a bishop, yet the Catholic Encyclopedia notes that the ancient lists of bishops do not confirm it. No source we read gives Botolph's year of birth.
Back in England, Botolph obtained the permission of a king and founded a monastery at a place called Icanho. The Catholic Encyclopedia names the king as Ethelmund, while Wikipedia says only that he was an unnamed king of the southern Angles. The name Icanho means "ox island" or "ox hill", and the place is described as a wild and lonely spot surrounded by water. Wikipedia reports that Botolph and his monks reclaimed marsh and scrub and turned it into farmland. Where Icanho lay is still disputed. The Catholic Encyclopedia mentions Boston in Lincolnshire as the common view and names Iken in Suffolk as an alternative. Wikipedia identifies it as Iken, and the London church says its location remains contested. For that reason no single place is asserted here. The monastery is said to have been destroyed in the Viking raids of the ninth century.
Folcard writes that Botolph lived and died at Icanho in spite of the harassment of demons. This is the usual language of saints' lives, and it should be read as such rather than as a confirmed event. Wikipedia also says he travelled as a missionary through East Anglia, Kent and Sussex, but that too rests on one source. He is said to have died around 680.
Canonization and Veneration
No year of canonization could be found in any source, and so none is given. He belongs to an age before the Roman procedure took shape, but since the details are unconfirmed they are left out. What is certain is that his veneration spread widely. Wikipedia says the Oxford Dictionary of Saints counts sixty-four ancient English churches dedicated to him, and later research raises the count to as many as seventy-one. The Catholic Encyclopedia says more than fifty. The dedications are concentrated in East Anglia.
In London, the churches that stood just outside the city gates bore his name: Aldgate, Bishopsgate and Aldersgate. The church at Billingsgate was destroyed in the Great Fire of 1666 and never rebuilt. It has long been believed that the churches stand by the gates because he was regarded as a guardian of those setting out on a road, but the London church's own information page states plainly that this is only a conjecture. Traditionally he was thought to protect fields and crops, markets and cattle, and in recent times he has also been called a patron of travellers.
The accounts of his relics differ from source to source. The Catholic Encyclopedia says that after the Danish raids Æthelwold divided the relics among Ely, Thorney and the king's private chapel. Wikipedia says that in 970 King Edgar permitted them to be moved to Burgh near Woodbridge in Suffolk, and that they later passed through Bury St Edmunds and were scattered to Thorney, Ely, Westminster and elsewhere. The London church's page says only that in the eleventh century his bones were divided in three, one part going to Westminster. Because these routes do not agree, none is asserted.
His feast is 17 June in England and 25 June in Scotland. The translation of his relics is kept on 1 December.
The Will of God He Sought
The Church remembers that for Botolph the will of God meant raising a house of prayer in a place where it was hard to live. The land he received was a rough island surrounded by water. He worked it, and prayed there, and built a community of prayer and labour, and the fame of it drew men like Ceolfrith from far away. What we hold of his life is a few lines of reliable record and a veneration that has lasted for centuries. That his name still stays on roads and by city gates suggests that he quietly kept one place and yet walked with the people along their way for a very long time.
Reflection
First, consider whether the place entrusted to you, even if it seems rough and lonely, can be worked with prayer.
Second, take to heart today that some good works last for ages although their names are not widely known.
Third, offer one short prayer for a family member or neighbour who is setting out on a journey.
Fourth, think quietly for a moment about what God has asked you to cultivate where you now stand.
Lord, you gave Saint Botolph the patience to turn rough ground into a house of prayer. Let us not lose heart in the places entrusted to us, but work faithfully there, and keep all who set out on a road. Through the intercession of Saint Botolph, let our steps always reach you. Amen.